LEBAI LUNCUR ALBUM BLACK METAL REISSUE

Baru-baru ini aku terima Whattsapp daripada seorang rakan main band, dihantarnya tangkap layar seperti di atas tanpa sepatah kata pun?! Aku fahamlah, dia nak aku komen. Jadi ada baiknya aku komen di sini maka kawan-kawan yang lain pun boleh baca apa pandangan aku berkenaan seragam tak kena majlis ini.

Sewaktu aku rajin turun Jakarta dahulu, memang selalulah aku nampak orang pakai jubah, serban, rida’, bawa tasbih masuk Hammersonic dan duduk di front row layan Indo-brutal death grind, layan black metal. Bukannya fenomena lagi, depa ini tak ramai, adalah seorang dua sahaja tetapi ada sahaja kelibat mereka. Tidak hanya ada di konsert, aku turut jumpa gaya yang sebaliknya juga di masjid dan surau di sana. Yap! Benarlah juga kata-kata yang sering kita dengar, “apa yang hendak dipakainya terpulanglah kepada dia, dia bukan minta duit kau, bukan kacau kau! Yang kau sibuk, kau nak komplen apasal!?”.

Baju band Gehenna, dalam bahasa Ibrani bermaksud "neraka"

Kita pun selalu dengar orang yang sedemikian, terutamanya selebritilah akan cakap “Walaupun pakaian aku begini, aku seksi, tetapi aku masih solat, Allah sahaja yang menilaiku!”.

Betul tak?

Namun benarkah ajaran Islam sedemikian? Kefahaman begini berkait dengan pemikiran irja’ yang membentuk aliran murji’ah. Secara asasnya, pemikiran ini beriktikad maksiat dan dosa tidak akan menjejaskan keimanan seorang insan. Atau ringkasnya, amal perbuatan terkeluar dari cakupan keimanan.

Bagaimanapun, Nabi salallahu ‘alaihi wassalam mengajarkan kita hal yang berbeza. Baginda memberitahu kita bahawa iman itu daripada hati, ucapan lisan dan anggota badan. Iman bertambah dan berkurangan. Ringkasnya, iman yang ada dalam hati pasti akan memimpin perbuatan. Cahaya pada batin pasti menyinar pada zahir seseorang. Senang kata, jika dia lebai kaki masjid, amalnya ikut syariat, pakaiannya patuh syariat, majlis yang dihadirinya juga seharusnya patuh syariat. Dia pasti elakkan diri dari syubahat. Secara syariatnya begitulah, lainlah kalau dia munafik!

Kita tak mau bincang hukum keharaman muzik bagi 4 mazhab muktabar lagi. Kita keluar dulu dari perbahasan hukum, dan fikir secara rasional dan santai macam orang biasa-biasa sahaja dahulu. Kenapa seseorang berpakaian sedemikian di majlis pelancaran album black metal yang mungkin ketika remaja dahulu merupakan karya terhebatnya? Kau bukannya GHOST yang berpakaian seperti pope atau cardinal untuk mengolok-olok agama menerusi muzik?

"Dan jika kamu tanyakan kepada mereka (tentang apa yang mereka lakukan itu), tentu mereka akan menjawab: “Sesungguhnya kami hanya bersenda-gurau dan bermain-main saja”. Katakanlah: “Apakah dengan Allah, ayat-ayatNya dan RasulNya, kamu selalu berolok-olok?”. [Quran, at Taubah: 65].

Tetapi jika sama niat mereka.

Case closed laaa..

Kita memang tak dapat mengawal persepsi orang terhadap gaya, imej dan identiti kita. Namun dalam Islam kita disarankan untuk menutup prasangka buruk bukannya membiarkan ruang tersebut terbuka agar jadi fitnah ke atas diri kita dan rakan-rakan (kerana mengumpat). Tamsilannya sebagaimana makanan, kita tibai makan laksa dan sirap dalam pub (konon reti halal-haram) sedangkan rakan-rakan kita yang lain makan kacang shandong dan bir. Pelik dak? Baik kau takyah datang dari awal!

Semoga rakan-rakan semua terpelihara dari aib dan dosa. 

Ra1m1, 11.9.2024@22:53

P/S: Aku suka band ni, dulu aku pernah beli banyak tape daripada frontman-nya, aku pun pernah temubual mereka. Jadi tulisan ini bukan atas dasar kebencian, tetapi satu pandangan jujur sahaja.

SELAMAT TINGGAL ABI SUFFIAN @ NAYYIR AL-FAKKA

 

Pemergian Abi Suffian bin Mohamad Azim atau Abichimaera atau Ras al-Ghul atau Nayyir al-Fakka pada 23 Jun 2024 begitu mengejutkan aku, begitu juga rakan-rakan yang lain. Sifat beliau yang budiman, pemalu dan unik membuatkan dia disenangi ramai. Hanya kenangan dan doa yang baik-baik meniti di bibir kami semua apabila mendapat berita sedih tersebut.

Aku secara peribadi mengenali beliau begitu lama sekali, kalaulah benar ingatan aku ini kali pertama aku mengenali beliau ketika dia menulis surat sewaktu AU REVOIR menerbitkan “Su’ul Khatimah” pada tahun 2010 atau mungkin juga lebih awal lagi. Ya, beliau asalnya seorang penpal yang rajin menulis bertanyakan khabar berita hinggakan saban bulan aku tertunggu-tunggu utusan Ras al-Ghul dari Kuala Lipis itu. Dia meminati dan menyokong apa sahaja yang aku buat, tak kiralah menyunting zine, menulis lirik, mengubah lagu dan melukis, pasti dia akan membeli dan menyokong kesemuanya. Malah buku resipi masakan yang aku sunting pun dia terlibat menyumbangkan resipi Ungkep Daging Waras Kabare. Dia sebagai pengemar anime, sering juga mencadangkan kepada aku komik dan filem-filem anime yang pelik dan seram agar penulisan dan lukisan aku lebih gelap dan gila. Kemudian kami mula berutusan melalui WhattApp dan Facebook, beliau semakin rancak berkongsi cerita dengan aku apabila beliau berjaya merakamkan demo sulung “Taste my Blade” bersama kumpulan thrash metal yang diterajuinya iaitu HIDING FEAR. Kami berbual tentang segala-galanya sehinggalah aku merasakan dialah peminat no.1 aku ketika itu. Citarasanya unik, dia lebih gemar kumpulan old school death dan doom death yang tepu prinsip UG-nya dan kurang terkenal seperti DECEASED, OPPROBRIUM, AUTOPSY, ASPHYX, GREY SKIES FALLEN, MODAR, dan seangkatannya.

Kami bertemu beberapa kali, dia pasti menyokong dalam apa jua projek yang aku bangunkan termasuklah WRECKÄR. Ketika kami diundang ke Raub oleh arwah Fendi aka Jorn untuk gig Bertukang Malam-Malam pada tahun 2014, dia tak jemu-jemu melayan karenah kami, dan bersama kami setiap saat. Kami pergi mandi air terjun Chamang bersama kawan-kawan dari kumpulan ATOMIC DEATH, HEREAFTER lepas gig itu. Kenangan manis juga kerana dapat makan nangka madu beramai-ramai pada hari itu.

Kemudian ketika kami diundang ke Johor oleh Eddie TFHM untuk 2 siri gig, di Stopzone dan The Wall pada tahun 2012, dia juga antara rakan yang setia melayan karenah kami dan merakamkan kenangan manis yang kami sentiasa bualkan hingga hari ini.

Antara yang bagus tentangnya lagi, dia tidak pernah expose hal rumah tangganya di media sosial dan kekalkan ruang itu sebagai platform aktiviti muzikal dan persahabatannya sahaja.

Apabila aku mula meminimalkan aktiviti muzik dan mula giat dalam kegiatan dakwah, aku dapat merasakan hubungan kami mula merenggang, entah bagaimana Abi memilih untuk bersetuju aliran agama mainstream dan gusar dengan pendekatan salafi yang merupakan ‘cara beragama’ bagi aku. Mungkin ustaz-ustaznya menasihatinya agar tidak terpengaruh dengan puak yang pentingkan nas dan dalil seperti aku. Sejak itu dia pun tidak berminat dengan aktiviti aku lagi. Tetapi aku OK sahaja, dan tetap berinteraksi dan menyapa beliau setiap kali cicipan menarik tentang beliau melintas di dinding media sosial aku. Bagi aku, dia selamanya rakan baikku. Aku sentiasa mendoakan segala kebaikan buat Abi Suffian dan keluarganya.   

Itulah sahaja yang dapat aku kongsikan tentang sahabatku ini. Innalillahi waina ilayhi roji’un.

اَللهُمَّ اغْفِرْلَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ

KEMBARA HOUSEBOAT KENYIR SEBELUM RAYA HAJI

Tasik Kenyir adalah merupakan sebuah tasik buatan dengan keluasan 38,000 hektar. Terletak di daerah Hulu Terengganu bersempadan dengan Negeri Kelantan di sebelah barat dan Negeri Pahang di sebelah selatan. Pembinaan Empangan Jenagor yang siap pada tahun 1986 menyebabkan wujudnya Tasik Kenyir yang menenggelami beberapa batang sungai yang sedia ada, bukit-bukit serta tanah tinggi juga turut tenggelam, namun puncak-puncak yang melebihi 138 meter tingginya telah muncul sebagai pulau-pulau yang menghiasi perairan Tasik Kenyir. Kesannya lahir lah 340 buah pulau kecil dan besar. Kemuncak tertinggi di sekitar Tasik Kenyir ialah Gunung Gagau yang tingginya pada kedudukan 1,376 meter. Kedudukannya juga istimewa kerana ia bersempadankan 3 buah negeri iaitu Terengganu, Pahang dan Kelantan.

Tasik Kenyir turut mempunyai sebuah perkampungan orang asli kaum Senoi dari rumpun bangsa Semoq Beri yang terdiri daripada 20 keluarga, terletak di Sungai Berua iaitu kira-kira 32 km daripada Pengkalan Gawi dan 9 km dari Sungai Como. Air Terjun Lasir merupakan sebutan ramai dek kehebatan airnya yang terjun dari kira-kira 500 kaki dan membentuk kolam di setiap tingkatnya. Di samping itu, Air Terjun Saok, Air Terjun Tembat, Air Terjun Leban Terengganu dan Air Terjun Petuang adalah beberapa nama yang cukup sinonim dengan kedamaian di Tasik Kenyir.

DA'WAT DA'WAH ISU #1 2024

DA’WAT DA’WAH (ISU #1-2024)

Terbitan: Aku Napie Studio.

Tarikh terbit: 3hb Mei 2024

Edisi Perkampungan Sunnah Ke-9

Da’wat Da’wah ialah himpunan poster-poster kartun, karikatur, lakar cakar dan komik islah dan dakwah. Bagi yang mengikuti pertembungan aliran & mazhab tentunya akan terhibur membaca buku ini yang secara unik telah merakamkan peristiwa-peristiwa yang berlaku sepanjang tahun 2023. Tidak sekadar isu sensasi buku ini turut mengolah senario masyarakat setempat berdasarkan terjemahan al-Quran, hadis, athar, nukilan ulama dan pandangan peribadi pelukis. Beberapa fakta, watak dan peristiwa telah diubah suai agar tidak menyentuh sensitiviti mana-mana individu.

Saiz A5, 130 mukasurat, 

Harga: RM25 (tidak termasuk pos)

100 naskah sahaja!

Tempahan dibuka sekarang:

https://wa.link/vqqf7u

atau

https://wa.link/1ugpq2

SHOPEE LINK

MARAH PENIAGA JUAL BARANG MAHAL

Pertama sekali jangan mudah menerakakan orang...

Dalam hukum jual beli ini, kita setuju baru beli. Kita tak setuju, janganlah beli. Bila harga yang ditawarkan mahal, tanya peniaga sebab apa? Dia bagi penjelasan. Contohnya:

“Murtabak saya guna daging kijang, daging lembu wagyu, daging landak. Saya pula guna kentang russet..”

Dia pun nak untung. Tak setuju juga. Takda siapa paksa suruh beli. Kita blah dan beli di tempat lain. Ia bukan makanan asasi, bukan barang kawalan, mana-mana pasar malam, pasar Ramadan, restoran mamak pun ada.

“Aku sebagai pembeli nak protes sikit takkanlah tak boleh?”

Boleh. Sesiapa pun boleh suarakan pendapatnya. Masalahnya menghukum peniaga yang menjual barang mahal seolah-olah urus niaganya yang haram dan terus menerakakannya itu yang keterlaluan! Mari kita rujuk hadis:

1) Saiyidina `Urwah Ibn al-Ja`d al-Bariqi RA pernah diberi satu dinar oleh Rasulullah ﷺ untuk membeli seekor kambing. `Urwah kemudiannya berjaya membeli dua ekor kambing, dan menjual salah satunya dengan satu dinar, menjadikan keuntungan yang diperolehi adalah 100%! Apabila diserahkan, Baginda gembira dan mendoakan beliau dengan keberkatan. Berkat doa itu, beliau apabila berniaga di pasar, boleh menjana keuntungan sehingga 40,000 dinar! Riwayat al-Bukhari (no. 3642). Rujuk juga Fath al-Bari (5/137) oleh Ibn Hajar al-Asqalani.

 

2) Saiyidina al-Zubair bin al-`Awwam RA pernah membeli sebidang tanah di hutan dengan harga 170,000 dirham, kemudian anaknya Abdullah RA menjualnya selepas kematian al-Zubair dengan harga 1,600,000 dirham. Jumlah itu adalah 9 kali ganda! Riwayat al-Bukhari (no.3129).

Dari dua hadis ini jelas, tujuan perniagaan adalah keuntungan. Ini bertepatan dengan majoriti pandangan ulama dan juga fatwa Mufti Wilayah Persekutuan bertarikh 18 Disember 2018; “Kami cenderung kepada pendapat bahawa mengambil untung berlipat kali ganda dalam perniagaan adalah bukanlah sejenis riba dan diharuskan selagi mana tidak membawa kepada penindasan dan kezaliman. Ini kerana keuntungan itu sendiri bersifat relatif dan tidak boleh dibandingkan secara mutlak dengan harga pasaran sebelum ditolak hasil jualan itu dengan perbelanjaan yang perlu ditanggung peniaga sebelum mendapatkan keuntungan bersih”.

Seperti yang diperjelaskan tadi jika ada elemen peniaga aniaya orang. Kita perlukan bukti, bukan tunjuk foto harga mahal, provok, berpakat jatuhkan peniaga sesama muslim! Tunjukkanlah apa yang dia sudah tipu? Kalau takda bukti, jangan menuduh orang hanya kerana kita tak mampu membeli murtabak harga kayangan untuk warga kayangan! Yang sebetulnya kita sedar diri dan pakailah baju ukur badan sendiri.

Mudah sahaja urusan ini jika ada ilmu.

Wallahu’alam.

Nota kaki: Saya bkn peniaga murtabak ya...

- Ra1m1

DOA KUATKAN CICIH

*BUKAN UNTUK BACAAN ORANG BUJANG, NANTI CERING BULU ROMA!

Sebenarnya doa-doa seperti “ Ya Allah kuatkanlah cicihku kerana hal itu kebaikan buat isteriku…. Kekarkanlah cicihku kerana ia membahagiakan isteriku…” seperti yang dikatakan nukilan Ibn Qayyim al-Jawziyah atau selainnya, doa-doa begini bukanlah JELIK. Bukan juga remeh, kerana ia membabitkan kebahagiaan rumahtangga. Bahkan telah sampai ke pengetahuan kami, antara nikmat yang paling disukai para Nabi ialah menggauli isteri kerana ia nikmat yang halal, pemberian nafkah dua hala yang dijanjikan pahala dan penanda aras kemanisan bernikah. Hubungan badan juga dapat mereda dan mengawal hawa nafsu yang sering dipancing syaitan. Antara sahabat Nabi salallu 'alaihi wasallam begitu juga tabiin diketahui tidak menyukai status menduda biarpun SATU HARI kerana merasakan ruginya walaupun satu malam tanpa nikmat batin, bersedekah dan memperolehi pahala besar!

Namun yang jadi kecohnya bila sekumpulan wanita seperti ustazah atau pempengaruh, berkumpul membuat forum, wacana, perbincangan komprehensif, membahas tentang kepentingan dan kebahagian memilik suami bercicih gagah. Ini membuka fitnah dan rasa kurang selesa dikalangan ramai biarpun bab cicih memang ada dalam agama kita. Tetapi bila berbahas live tanpa rasa segan silu begitu, kita orang melayu jadi cering bulu roma! Bukankah orang Melayu begitu mementingkan uruf? Jika tidak masakan kenduri arwah jadi polimek.. sedangkan ia bukan asal dari agama. Tapi masyarakat kita ambil uruf, dah Melayu begitu.. apa salahnya? Kan? Cicih pun begitulah. Sepatutnya perempuan Melayu bukan begitu.

Lepas itu, dah kata penting! Dah kata tak salah, tak jelik, doa minta kat Tuhan supaya cicih kuat, kami nak beritahu macamana?.

Beritahulah dengan berhikmah, ceritakan;

“Dan Tuhan kamu berfirman: “Berdoalah kamu kepadaKu nescaya Aku perkenankan permohonan kamu”. [Quran, Ghafir:60].

Rasulullah salallahu ‘alaihi wasallam bersabda; “Hendaklah kalian berdoa dan meminta kepada Allah segala hajatnya, hatta jika ingin meminta garam atau tali sandalnya apabila ia terputus”. [Hadis riwayat At-Tirmidzi].

Ibn Rajab dalam ucapannya yang terkenal mengatakan “ Dahulu para salaf meminta kepada Allah dalam solatnya, semua keperluannya sampai garam untuk adunannya dan tali tambat kambingnya” [Jami’ al Ulum wal Hikam].

Jelaskan kepada semua orang bahawa meminta kepada Allah bagi hal yang remeh bukan sahaja boleh bahkan disarankan oleh agama kita. Pasti semua boleh faham punya. Wallahu’alam.

R.A

10:21pm, Barbarossa Woksyop

Listening to Turbonegro...

PEDANG NAZI DI NAT POKOK GETAH, PAUH

We do not support Nazi ideology or movement. This video was made for historical reference and artifact research only.