Aku rasa terpanggil untuk berkongsi sedikit mengenai situasi yang berlaku akhir-akhir ini berkisar tentang kuil yang dibina atas tanah orang atau tanah rizab. Bagi yang tahu, pada tahun 2021 semasa PKP berlangsung aku buka sebuah tapak camping di Kampung Wai, Kuala Perlis jauh sebelum ia jadi popular macam sekarang ini. Aku buat atas tanah rizab JPS yang diselenggara BPEN, lokasinya cantik, esotik, ia bersebelahan sempadan Satun dihiasi Banjaran Nakawan dan terusan projek tebatan banjir yang mengalir ke laut. Berdekatan dengan campsite aku ini, kira-kira 800 meter ada sebuah tokong yang sudah mula naik binaan kekal.
Aku ini tak
beranilah nak buat binaan kekal, yang ada hanya papan tanda dan oven kayu untuk
BBQ. Namun aku bersama kawan-kawan buat penyelenggaraan di sini (potong rumput,
susun batu buat tangga, kutip sampah) secara berkala. Malah sejak kami buat
campsite itu 3 kali sudah jentolak datang musnahkan semua yang kami buat, mereka
jarah habis hingga rata! Memang sedih, tapi aku terimalah sebab ia bukan tanah
aku. Namun aku bersama seorang rakan buat kertas kerja, surat permohonan dan atur
pertemuan dengan pihak JPS untuk mendapatkan kebenaran jaga tempat itu melalui
program Denai Sungai Kebangsaan. Permohonan kami ditolak mentah-mentah atas alasan
kawasan itu berbahaya dan tidak sesuai untuk aktiviti rekreasi. Takpalah.
Tetapi tokong itu? Tidak pernah diganggu pun…. Sehinggalah isu kuil haram meletus!
Pada 3hb Februari lalu barulah tali kuning ditarik oleh PBT. Thanks to Zamri
Vinoth and co. lah.
Aku tak
anti Hindu, ramai sahaja kawan-kawan aku penganut agama Hindu. Ada yang sempoi
dan boleh berfikir dengan rasional. Tetapi dalam isu ini kita dapat lihat ramai
kaum India fikiran depa satu macam punya gelong. Depa punya kas-kas dalam kari
kali ini sudah silap campur. Satu, bagaimana depa punya pertimbangan dalam
tuntutan setelah tibai bina kuil atas tanah milik orang memang tak logik akal
langsung dan kalau kita pusing kes ini, orang bina surau atau masjid atas tanah
depa pun mesti guna matematik sama sahaja. Depa pun mesti nak robohkan dan halau.
Kemudian depa pun nak serang balas, bila ada berita melibatkan tok guru pondok
cabul budak, ustaz liwat budak, wanita muslimah kebetulan berpurdah pecah amanah,
hangpa tengok macam mana depa komen dan maki. Semua perbuatan buruk itu memang
patut pun dikecam. Tapi hangpa baca ayat depa “Ini halal pulak!”, “Ini yang
agama diorang suruh”, macam-macam lagilah seperti itulah bawaan ajaran Islam.
Padahal tak kira Melayu, Cina, India, agama apa pun kita kecam kejahatan dan
penindasan. Kita tak pilih bulu idung!.
Dalam group
Whattsapp taman aku, ada pak cik-mak cik ini depa duk maki pasangan suami
isteri Rohingya yang kait buah kelapa yang depa tanam atas tanah rizab JPS di penjuru
taman kami. Depa punya maki baik punya sebab merasakan buah itu depa yang punya.
Depa gelar Rohingya tu pencuri. Namun dalam Islam mana buleh hang mengaku apa
yang asalnya bukan milik hang sebagai harta hang. Dalam Islam memang ada bab
mengimarahkan tanah, kalau hang tanam pokok atas tanah bukan milik hang, pokok
tu berteduhan kepada orang atau binatang, buahnya dimakan orang atau binatang.
Hang sudah dapat pahala sedekah.
Inilah yang
berlaku sebenarnya, jika kita nak guna atau bina sesuatu atas tanah bukan milik
kita sepatutnya mohonlah keizinan dari tuan tanah, pihak kerajaan atau
badan-badan yang diamanahkan untuk mengurus tanah itu. Ia penting supaya tidak
timbul perselisihan dan pertentangan antara kerajaan atau tuan tanah apabila
mereka mahu membangunkan tanah tersebut. Samada disebabkan kebodohan atau memang
jahat, kesudahannya, pihak penceroboh pula main isu seolah-olah berlaku
penindasan tetapi pada hakikatnya, dari peringkat awal lagi tindakan yang
dibuat itu adalah salah!
Tiada ulasan:
Catat Ulasan