Jumaat, 25 Mei 2012

KUASA MAGIS JIMMY PALIKAT


Saya berkenalan dengan lagu “Anak Kampung” beberapa minggu sebelum berlepas ke Kota Kinabalu bagi menyaksikan kemaraan kumpulan Black/Punk Metal NunSlaughter dalam siri tour mereka di Asia Tenggara pada April lalu. Apa yang saya faham, lagu ini telah lama menguasai carta di sana.

ketika di sana saya berbual-bual dengan rakan-rakan metalheads, saya terpanggil untuk bertanya tentang lagu ini. Sudah saya duga, metalheads murtad gila isim pun pasti kecundang dengan lagu ini. Hampir setiap malam saya mendengar cerita mereka berkaraoke lagu tersebut. Ada yang sampai lentok dilantai menyanyikan lagu tersebut, walaupun hakikatnya mereka seperti harimau jadian bila membuat persembahan untuk band sendiri. Hehehe.

Sekembalinya dari Kota Kinabalu, saya melayari Youtube. Saya sangat terkejut apabila mendapati video Anak Kampung dilihat melebihi 2 juta kali. Lagu tersebut turut dihasilkan tanpa kebenaran dalam beberapa loghat oleh beberapa individu yang ingin populariti segera. Dan lebih mengharukan, saya menjadi ketagihan mendengar lagu tersebut. Ia menjadi siulan. Saya gembira. Walaupun saya sering berjenaka dengan lirik dan rentak lagu tersebut. Saya gembira. Hampir seminggu saya memulakan setiap hari berkerja dipejabat dengan lagu ini dari youtube. Kadang-kadang saya menari seperti Puteri Santubong sambil menyanyi lagu tersebut. Hehehe!

Anda suka jururawat? Kan baik kalau dapat masuk wad dan dia jaga kita. hehe!

Teringat pula suatu ketika dahulu. Semasa berkerja di KL. Saya mulakan hari dengan lagu “The River” atau “Broken” dari Sentenced ketika bersiap-siap untuk ke pejabat. Ia merupakan ketagihan. Tetapi dengan perasaan yang berbeza. Saya mulakan hari di pejabat dengan putus harapan. Kebosanan dengan rutin harian. Kebencian terhadap kehidupan. Dan kerungsingan pada sesuatu tanggapan yang buruk bakal mendatang.

Tetapi Anak Kampung membuatkan saya ceria.

Saya termenung sejenak. Saya memikirkan kenapa lagu ini menjadi siulan. Dan mengembirakan hati saya dan banyak lagi orang lain. Kesimpulannya, Anak Kampung adalah sebuah lagu yang etnikal. Bagi mereka yang sudah mengenali masyarakat Sabah, sekali dengar anda sudah tahu ini 100% dari Sabah.

Mengapa ia mudah untuk dihadam? Susunan lagunya sangat ringkas, nada nyanyian sekata dan berulangan. Sebuah lagu easy listening dan RTM friendly. Jadi sesiapa sahaja boleh membawakannya dengan baik atau hampir baik. Malah pemuzik amatur sudah boleh mendendangkan lagu ini dengan baik.

Bagi pemuzik berat atau orang Melayu di semenanjung Malaysia macam kita pula, Anak Kampung kedengaran unik sekali. Kami ketawa besar bila mendengarnya. Tetapi jauh disudut hati, pasti terdetik ‘wow.. lagu semudah ini pun ada aura nya’. Saya pasti Jimmy Palikat menulisnya dengan penuh perasaan walaupun kemampuan beliau hanya setakat ini. Tetapi beliau curahkan seluruh jiwanya di sini.

Bait-bait liriknya mudah dan bahasa pasar. Tiada maksud tersirat dan mesejnya terus kepada si dia. Saya tertawa lagi bila membaca dalam sebuah akhbar yang menemubual Jimmy Palikat, tajuk muka surat itu Anak Kampung bukan lagu kampung. Hehehe! Bagi saya Anak Kampung adalah sebuah lagu kampung. Dan sebab itu saya menyukainya. Ia sebuah lagu kampung yang hebat dan saya mengaguminya. Kalau wartawan itu mengatakan lagu Anak Kampung ini sebuah lagu berteknologi tinggi, karya genius, dan sebuah lagu urban. Mungkin industri muzik kita sama taraf dengan Vietnam atau Timur Leste?

Tiada apa yang perlu dimalukan jika lagu anda sesuai untuk dimainkan di kenduri-kenduri kawin, dinyanyikan mat-mat rempit di pusat karaoke, dijadikan muzik latar kursus-kursus modul kekeluargaan oleh sektor kerajaan dan NGO, ia satu bentuk penghormatan juga.

Muzik yang ringkas, lirik bahasa pasar dan berterus terang membuatkan lagu ini meletup kerana ia sesuatu yang terbuku dihati bila seseorang anak kampung yang ingin memikat si gadis cantik tetapi tidak sepadan. Bukankah kita semua lelaki tersebut? Hahahaha.

Ia sebuah magis yang telah direkodkan sebagai sebuah lagu. Tetapi kuasanya mudah hilang. Saya terus jemu lagu tersebut dalam masa seminggu. Tetapi saya percaya Anak Kampung segera menjadi klassik dan akan menjadi dendangan orang Malaysia zaman berzaman.

Teda kereta ku bawa kau jalan-jalan. Rumah pun tak ada. Ada pun bapak punya…

Khamis, 24 Mei 2012


Kan kubisikan ke dada manusia
Bahawa jalan jujur sudah mati
Kan ku bisikan pada mereka
Bahawa mungkar melebihi segala

Jangan aku dipersalahkan
Jika memberi bayangan aneh
Jangan aku diperhinakan
Jika kau tahu siapakah aku

Akulah...Sil..
Sil Khannas
Sil
Sil Khannas

Azmi Bahari

Apa yang anda baca di atas merupakan lirik asal sebuah lagu yang berstatus lagenda atau ‘cult’, diantara lagu Black/Death metal acuan timur yang pertama ditulis oleh lagenda BLACKFIRE. Mengapa ia dianggap lagenda? Ini kerana tiada satu pun kumpulan yan berani menulis mengenai perkara ghaib dan dunia syaitan dan dipadukan dengan riff-riff guitar yang doomy sebelum mereka di nusantara ini.

Faktor kuat tertubuhnya sebuah kumpulan death metal bernama Sil Khannaz, dan mengapa mereka mengambil chorus lagu ini untuk turut dirakamkan didalam lagu mereka berjudul “Kiss Of The Whisper”. Kumpulan death metal Langsuir turut mempunyai sebuah lagu berjudul “In The Name Of Sil Khannas” yang digarap lebih berat. Mungkin Dr. Ben sendiri boleh mendedahkan dari mana asal usul idea tersebut?

Penghasilan lagu Sil Khannas ini sebenarnya mempunyai berbagai mitos dan lagendanya sendiri, tentang bagaimana setiap baris kata itu diperolehi. Alangkah baiknya jika Azmi sendiri dapat menceritakannya. Begitu juga dengan sesi rakaman yang berlangsung turut berlaku perkara-perkara misteri yang sukar diterjemahkan dengan kata-kata. Apa yang pasti, Sil Khannas wujud dan disebut oleh Tuhan sendiri.  Dan ia bertahta didalam hati setiap anak adam dan setia membisikan keraguan dan kegusaran.

Azmi adalah idola saya dalam penulisan. Dia seorang yang sangat berkebolehan dan genius sastera gelap. Kariernya di dalam bidang penulisan dan editorial serta ilustrasi sangat luas sekali. Bagai langit dan bumi jika hendak dibandingkan dengan saya. Tiada sesiapa pun yang mampu menyaingi ketulenan karya beliau walaupun diberi sedekad masa untuk mengejar. Itu adalah anugerah Tuhan bagi beliau walaupun banyak orang tidak mampu melihatnya.

Azmi seorang yang cermat dalam sesuatu perkara. Itu yang membuatkan beliau sangat saya hormati. Beliau sebolehnya tidak mahu sesiapa membaca lirik-lirik karyanya agar mereka tidak tersalah tafsir tentang apa yang ditulisnya. Sebagai contoh, lagu Sil Khannas yang beliau sendiri mengakui, pendengar-pendengar pasti menyelar dirinya yang membawakan karakter syaitan di dalam lagu ini. Tetapi Azmi sering mengingatkan, Blackfire seperti sebuah teater wayang kulit, dia hanyalah sebagai tok dalang menceritakan sesuatu kisah. Dan sebagai tok dalang beliau harus menjiwai segala watak yang dikisahkan didalam sesebuah hikayat.  

Beliau sering menegaskan segala mesej yang disampaikan adalah berlandaskan kisah-kisah nyata dari Quran. Dan bagi penyampaian yang berkesan dan paling tepat dengan imej serta konsep tersebut, mereka memilih Black Metal. Dan oleh sebab itulah juga sejak dari era 80-an lagi Azmi sering bertegas yang mereka bukan sebuah kumpulan Thrash metal sebaliknya Black Metal.


Isnin, 14 Mei 2012

SITORA HARIMAU JADIAN (FIXI RETRO)



Saya membeli buku ini dari seorang line-up MOI LAST VON yang menjual buku, novel dan t-shirt bersebelahan 7 Eleven Simpang 3, Kangar. Kebetulan saya singgah di 7-Eleven untuk membeli Coca-Cola, nampak sahaja buku ini saya terus membelinya tanpa fikir panjang dan dihadiahkan bersama sebuah beg kain yang comel. Buku setebal 207 mukasurat ni dicetak mengunakan kertas kitar semula dan diterbitkan semula oleh Fixi Retro pada tahun ini, asalnya novel ini diterbitkan oleh Penerbitan Angkatan Baru pada tahun 1965. Menurut maklumat dari kulit novel ini semua royalty akan diberikan kepada cucu P. Ramlee. Harapnya begitulah, kerana kita sendiri sedia maklum tiada sebarang royalty diterima keturunan P.Ramlee sejak sekian lama di atas pengunaan karya kreatif beliau kerana kelonggaran akta mengenai karya kreatif di Malaya suatu ketika dahulu. Jangan terlalu kesal, pencipta karya agung seperti komik Superman juga menerima nasib yang serupa dan meninggal dunia dalam keadaan miskin. Itu adalah lumrah bagi seorang LAGENDA!

Secara peribadinya saya dapat merasakan, saya adalah orang yang paling layak mengulas karya seniman agung ini kerana saya bukan peminat tegar P.Ramlee namun sangat menghormati beliau. Saya tidak mendewakan beliau sehingga mempengaruhi setiap kenyataan yang bakal ditulis. Bagi saya P.Ramlee bukan genius tetapi beliau seorang yang kreatif dan wujud pada masa yang tepat. Beliau mempunyai kebolehan memanipulasi setiap fakta dan perihal modenisasi dan diselaraskan dengan kehendak nusantara. Ini membuatkan beliau menjadi yang ‘teristimewa’.


Sebagai contoh filem Sitora Harimau Jadian ini memang dapat dikesan dengan jelas P.Ramlee bijak mengolah semula filem- filem seperti Werewolf of London (1935), The Wolf Man (1941) dan Horror of Dracula (1958), dan mencorakkan semula dengan kepercayaan tahyul masyarakat nusantara. P.Ramlee sebenarnya seorang yang moden. Beliau lebih terdedah dengan filem Inggeris dan India melebihi orang kebanyakan di Malaya. Beliau mengunakan kelebihan tersebut dalam menghasilkan karya kreatif. Dan fomula beliau ternyata menjadi walaupun kurang sambutan pada peringkat awal. Tetapi beliau berani.

Sesiapa yang menyangkal kenyataan ini sila kaji kejadian werewolf, secara dasarnya Harimau Jadian adalah Weretiger, berdendam, mencari mangsa, mencari protégé, seorang yang berpengaruh dalam masyarakat, kisah berlaku disebuah kawasan yang agak terpencil, penglibatan pihak berkuasa tempatan, pertembungan antara kepercayaan mistik dan saintifik, terperangkap antara cinta dan pertualang.

Manakala peniruan dari aspek Dracula pula, Harimau jadian turut digambarkan tidak mempunyai bayangan pada cermin, dan mempunyai alergik kepada kayu tas dan jala yang mana Dracula pula takut kepada salib dan barangan perak. Lebih mengharukan di dalam cerita Sitora, Dr. Abu Bakar seorang pakar perubatan moden yang turut mempraktikkan kepercayaan mistik didatangkan khas untuk membantu mangsa dan mengesan Harimau jadian.

Di dalam filem Horror of Dracula (1958), Dr. Abraham Van Helsing adalah orangnya yang pakar dalam hal ghaib dan saintifik. Jangan pula anda ingat filem Van Helsing (2011) diolah dari karakter Dr. Abu Bakar arahan P.Ramlee. Pernah saya dengar seseorang rakan berkata 3 Stooges tiru filem P.Ramlee. hehe!

Bagi saya ia bukan memalukan. Ia sangat kreatif kerana beliau berjaya mengadaptasi budaya masyarakat nusantara seperti di dalam filem Bujang Lapok, Do Re Mi dan sebagainya. P.Ramlee hanya tidak mampu memberikan originality sebab itu bagi saya beliau bukan genius.
Saya terbaca dalam sebuah blog berbahasa Inggeris menyatakan semasa filem Sitora di dalam proses pra-tonton, lembaga pengarah Merdeka Film Productions terus bangun dan keluar dari tempat tayangan setelah melihat hanya beberapa minit filem ini kerana tidak berpuas hati dengan filem suntingan P. Ramlee tersebut. Dan dipercayai juga ini antara sebab kenapa filem pertama arahan beliau dibawah Merdeka Film Productions ini hanya ditayangkan sekali di kaca TV pada tahun 1970-an sebelum pita asalnya dilaporkan hilang. Ada pihak mendakwa pita tersebut ‘sengaja’ dihilangkan kerana filem tersebut tiada kualiti? Walaubagaimanapun, kita masih mempunyai novel ini untuk mengetahui misteri cerita Harimau Jadian tersebut.

Saya menghabiskan 3 jam, setin Coca-cola dan sebungkus Twisties untuk membaca novel ini sehingga penamat. Tora diambil dari perkataan Jepun yang bermaksud ‘Harimau’, ini tidak asing lagi bagi P.Ramlee kerana beliau boleh berbahasa Jepun dan bagi yang tidak pernah mengetahui latarbelakang muzikal P.Ramlee. Kemahiran beliau memainkan alat muzik sebenarnya kerana diajar oleh seorang pegawai tentera Jepun.

Novel ini mengisahkan Sitora, Harimau Jadian yang menganggu ketenteraman penduduk Kampung Kiambang, seorang doktor bernama Effendi telah datang membuka klinik desa bagi membantu penduduk kampung disamping cuba mengekang kepercayaan tahyul yang masih menguasai pemikiran penduduk di situ. Akhirnya Dr. Effendi pula yang terkena sumpah dan menjadi anak Sitora yang menganas setiap kali melihat cermin dan perlu membunuh bagi meneutralkan kembali sumpahannya buat seketika. Kemudian, Dr. Abu Bakar pula didatangkan khas oleh OCPD Mutalib untuk membantu Dr. Effendi yang terkena penyakit misteri itu. Akhirnya misteri Sitora terjawab apabila mengetahui tok dukun di ulu kampung tersebut yang menjelma sebagai Sitora bagi memungut wang perlindungan.

Novel ini bagi saya bukanlah karya sastera yang hebat, jika diniliai semula P.Ramlee seorang yang tercicir dari pelajaran kerana minatnya yang mendalam terhadap seni (muzik & lakonan). Persembahan tata bahasa di dalam novel ini adalah biasa sahaja. Ia juga sesuai sebagai bahan bacaan kanak-kanak kerana agak santai. Sebagai contoh, saya sering bersua dengan susun ayat seperti ‘ Sitora menganas di kampung. Orang kampung sangat benci Sitora…. atau Pendekar Amin bimbang keselamatan keluarganya. Keluarga pendekar Amin dalam bahaya…

Saya mengesyaki Tok Dukun adalah Harimau Jadian sejak kali pertama watak beliau digambarkan pada mukasurat 15. Jadi saya tersenyum megah bila mengetahui beliau memang Harimau Jadian pada pengakhiran cerita. Dan penjelasan P.Ramlee melalui watak Dr. Abu Bakar kenapa Tok Dukun sendiri mendedahkan kelemahanan beliau pada kayu tas kerana Tok Dukun merasakan tiada sesiapa yang mempunyai kayu tas di Malaya adalah tidak konkrit sekali! Bukan itu sahaja, malah sebelum itu tok dukun turut mendedahkan tempat persembunyian beliau sewaktu menjadi Sitora dan turut mendedahkan kelemahan beliau pada jala yang membuatkan ilmu ghaib beliau tidak ampuh? Bagi saya ini adalah kelemahan penceritaan yang terdapat di dalam novel ini.

Bagaimanapun, anda harus mendapatkan dan membaca novel ini sendiri kerana P.Ramlee telah membuka sebuah lembaran baru bagi dunia novel seram dan filem seram Melayu lebih 4 dekad yang lalu.

Asraf & Kevin keryeh tengok katu tas atas meja tu


p/s: Teringat pulak gig Nunslaughter 2 bulan lepas, kawan-kawan kat kampung kirim kayu tas 4 batang. Heretlah aku pun kayu tas tu dalam flight.

Beli novel ini melalui link ini.

Jumaat, 11 Mei 2012

RIP-OFF


Masih ada ke kaki rip-off dalam dunia metal zaman cyber yang serba maju ini? Kalau dulu zaman snail mail, zaman surat-menyurat, memang kerap sangat kena rip-off. Zaman menyunting zine fotokopi dahulu, kena rip-off setem atau I.R.C dari band-band yang megah. Kalau beli kaset atau demo demo dengan menyelit wang tunai bersama surat pun kena sapu juga dengan band-band megah ataupun posmen. Hahaha. Kalau ada band sendiri, kena rip-off masa proses tape-trading dengan band yang megah juga. Hahaha! Nasib badan…

Bila kena rip-off zaman ni aku rasa lawak pula. Ya-lah, kita bukannya kepingin sangat harta benda orang. Malah tak kemaruk pun nak trade ntah apa-apa benda yang aku sendiri pun tidak tahu menahu. Tapi setuju jugak atas dasar ‘persahabatan’. Scene underground ini kecil. Dan ia terbina atas dasar persahabatan sejak dari dahulu kala.

Nak dijadikan cerita, seorang sahabat ni dia ada label dan juga gig organizer. Memandangkan dia organizer sebuah gig dan aku pun beli tiket gig tersebut secara bank transfer. Terjalinlah hubungan dengan beliau, bila dah buat payment aku minta feedback melalui sms pun x reply. Tanya macamana hendak claim tiket pun tak reply.

Tidak mengapa sebab aku akan jumpa dia juga di gig nanti. Memang jumpa kat gig dan dia ingat serta serah tiketnya. Kira okay la.

Dia ni banyak urusan melalui facebook aja. Jadi sebelum gig tu dia ada ajak trade, 3 cds Au Revoir untuk cds apa ntah yang aku pun dah lupa. Aku tak kisah pun, kita cuma hendak menyokong satu sama lain. Dia demand pulak, hantar dengan pos registered. Ok, aku tak kisah. Dia pun cakap, nanti suatu hari mungkin kami boleh kerjasama terbitkan apa-apa produk. Whoaah…

3 bulan berlalu. Aku pun dah terlupa sebenarnya. Saja la aku message dalam fb, ada ke urusan kita berdua yang belum selesai?. Dia cakap ada, dia lupa dan sibuk hendak pos cd apa ntah sebagai trade tu. Hehehe. Aku memang tak kisah pun. Tapi bayangkan kalau aku budak-budak yang baru terjebak dan berurusan dengan orang sebegini? Kesian. Bayangkan pula kalau aku pula teruskan kerjasama dengan orang sebegini yang melibatkan modal yang besar? Urusan trade 3 cds pun dah tak amanah, dah lingkup cara kerja. Hendak terbitkan cd album pula. Dia bernasib baik semasa menganjurkan gig tempoh hari sebab band-band yang terlibat semuanya sporting dan ada kawan-kawan yang sudi membantu bagi melancarkan pengurusan gig dan jadual band-band yang terlibat.

Memandangkan perkara yang dia buat itu agak samseng, mungkin dia samseng kot? Jadi kita tengok sejauh mana dia pandai bergomoi. Kita akan jumpa juga. Aku bukan nak taboh sangat pun, aku kesian tengok kau bha. Aku tampar muka sekali ok?

Khamis, 10 Mei 2012

KAMPUNG VS PEKAN: PART II

Sambungan dari part I

Foto kampung di Rusia - aku curi aja
Orang kampung jiwa tenang bab curi mencuri, cuba lihat sendiri jarang sangat orang kampung cabut kunci dari motorsikal atau kereta kat rumah. Nak keluar terus pulas kunci, tekan paddle atau pulas throttle. Sama juga kalau pergi ke kedai, ditinggalnya kunci siap motor pun tengah hidup. Pernah satu kes, bila masuk kedai pak cik ni berjumpa dengan geng dia. Ralit bersembang sampai minyak motor habis kat tepi jalan. Bayangkan kalau kat pekan? Dah lama lesap.

Mencuri kat kampung ni paling hebat nak hilang pun pam air atau generator elektrik. Hehehe! Buah mangga, buah konen, buah droyan, mbottan, tu kira biasa la.

Ok, kita masuk bab jenayah. Di kampung sebenarnya pelik skit. Yang aku kata pelik tu, aku sendiri penah kerja di kawasan jauh dari pekan. Kita jadi terkejut. Siapa kata gejala sosial ni kurang di kampung-kampung yang jauh dari pekan? Manada! Aku penah kenal seorang mat rempit tegar ni, dia sendiri cerita kat aku. Siap boleh bawak balik budak pompuan rumah dia, sebab ayah kerja pengawal keselamatan di sekolah, mak temankan ayah di sekolah. Siang pula sibuk urusan kebun, bendang. Dia boleh bawa pompuan masuk bilik, adik lelaki sekolah rendah pulak jadi pengawal keselamatan depan rumah cover line. Mat rempit ni pula punya la gila, anak dara jiran pun dia sapu, bila anak dara dia pi sekolah, mak budak tu yang ibu tunggal pulak disapu. Dia ni memang true punya bohjan. Tapi tu la, dia bukan hensem sangat pun, miskin pula. Satu saja kelebihan dia, ringan tulang dan sedia membantu dan ada sebuah motor yang gagah. Jadi aset ini penting bagi gadis dan wanita di kampung, banyak kudrat hendak kena pakai di kampung dan untuk ke pekan dengan mudah perlu ada kenalan yang mempunyai motor. Lagi hebat motor lagi banyak gadis rebah menyembah bumi. Paling tragis, mak bapak percayakan jiran-jiran budak-budak lelaki ini sebab dah anggap macam saudara mara di kampung…. Kesian.

Siapa kata orang kampung penyabar? Ya, ada benda yang depa sabar. Contohnya kesabaran membajak sawah tengah panas terik, kesabaran tahan denak, kesabaran mandikan ayam sabong, kesabaran menyala ikan, kesabaran tunggu padi masak, dan sebagainya. Tapi percaya tak, kalau depa datang KL, terperangkap dalam traffic jam rasa macam nak mati! Betoi. Benda ni tak buleh tolak ansur. Orang KL tengok macam kurang ajar dah kalau kat jalan raya. Tapi percaya tak kalau orang kampung lagi ganas sebab dia x penah tahu pun ada orang penah terperangkap 1-2 jam atas jalanraya. Tak caya cuba tengok kat pekan-pekan kecil, jam 6 biji kereta pun dah bising, dah hon rata-rata! Tu mesti keluar dari hutan tu. Kalau orang KL macam tu dia steady ja.

Orang kampung kalau kena posting tempat kerja, dari rumah ke pejabat kena memandu 20 minit. Dah bising-bising macam dunia ini tidak adil bagi dia. Dah maki kerajaan macam-macam sebab harga petrol naik. Orang KL biasa saja memandu 45 minit – 1 jam ke tempat keja. Tak merungut lebih-lebih pun sebab petrol sebab itu dah jadi sebahagian kos pengangkutan, tak habis situ. Habis pergi clubbing. Hehehe!

Ok, cuba tengok jalan satu hala hendak masuk ke kampung. Makin besar kereta yang dimiliki, makan ego la pak cik kita pecut masuk ke kampung. Tak mahu mengalah langsung, dia nak orang lain ja reverse kereta walaupun orang lain yang lebih berhak untuk meneruskan perjalanan. Bukan sebab apa pun, sebab kereta dia lebih hebat dan urusan dia saja la yang maha penting. Ini perangai orang kampung ni!

Hari melaram. Kiranya macam hari fashion show la. Kalau di pekan tiap-tiap hari hendak melaram pun ok. Tapi kalau di kampung ada hari dan bulannya. Antaranya anak gadis desa akan kelihatan cun lain macam sikit, pada hari kenduri, malam pasar malam, hari Sure Heboh, hari Merdeka, hari Cup Prix, hari raya, malam tarawikh ( betol, tak caya tengok masa keluar masjid, dengan legging, dengan baju xda tangan, dengan kebaya ketat.. sama macam balik solat raya laa) dan sebagainya.

Bersambung lain nanti….
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...